ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΝ ΕΓΩ ΑΠΤΟΜΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΝ ΕΓΩ ΒΛΕΠΩ ΤΟΝ ΘΕΟ. ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΑΝ ΕΓΩ ΕΧΩ ΤΗ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ, ΕΥΧΗΣ ΕΡΓΟΝ ΝΑ ΜΟΥ ΤΑ ΧΑΡΙΣΕΙ Ο ΘΕΟΣ, ΔΙΟΤΙ ΜΟΥ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ, ΠΛΑΤΑΙΝΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ, ΚΑΝΟΥΝ ΠΡΟΘΥΜΟΤΕΡΗ ΚΑΙ ΕΥΘΥΜΟΤΕΡΗ ΤΗΝ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΜΟΥ. ΑΛΛΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΥ ΧΑΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΩ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΏΝ.

ΕΠΟΜΕΝΩΣ, ΚΑΙ ΑΝ ΕΓΩ ΚΟΥΡΑΖΟΜΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΟΥ, ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΜΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΚΑΙ ΑΝ ΕΓΩ ΑΓΝΟΩ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΚΑΙ ΑΝ ΕΓΩ ΝΥΣΤΑΖΩ Ή ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ Ή ΜΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Ή ΖΩ ΜΕΣΑ ΣΕ ΧΙΛΙΑ ΣΚΟΤΑΔΙΑ, ΕΙΜΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΓΝΟΙΑ ΜΟΥ, ΣΤΗΝ ΑΟΡΑΣΙΑ ΜΟΥ, ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΩΝ Ο ΘΕΟΣ. Ο ΘΕΟΣ ΜΕ ΑΚΟΥΕΙ, Ο ΘΕΟΣ ΜΕ ΒΛΕΠΕΙ, Ο ΘΕΟΣ ΠΑΡΙΣΤΑΤΑΙ. ΑΣ ΜΗ ΘΕΛΩ ΕΓΩ ΝΑ ΤΟΝ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΩ. ΑΣ ΘΕΛΩ - ΝΑ ΤΟ ΠΩ ΕΤΣΙ - ΝΑ ΜΕ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΙ Ο ΘΕΟΣ. ΑΣ ΘΕΛΩ ΝΑ ΜΕ ΧΑΙΡΕΤΑΙ Ο ΘΕΟΣ.

ΕΙΤΕ ΚΟΙΜΑΜΑΙ ΕΙΤΕ ΕΙΜΑΙ ΞΥΠΝΙΟΣ, ΕΙΤΕ ΖΩ ΕΙΤΕ ΠΕΘΑΙΝΩ, ΕΙΤΕ ΕΙΜΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΙΑ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΤΕ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΣ ΝΕΚΡΟΣ, ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΜΑΙ, ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΡΙΣΤΑΜΑΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ. ΕΠΟΜΕΝΩΣ, ΑΣΚΗΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΠΑΛΑΙΣΜΑ ΑΣΚΗΤΙΚΟ, ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΚΑΘΟΜΑΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΟΧΙ ΝΑ ΠΑΡΙΣΤΩ ΕΓΩ ΤΟΝ ΘΕΟ ΕΝΩΠΙΟΝ ΜΟΥ, ΑΛΛΑ ΕΓΩ ΝΑ ΠΑΡΙΣΤΑΜΑΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΝΑ ΜΗ ΖΗΤΑΩ ΕΓΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΜΕ ΒΛΕΠΕΙ Ο ΘΕΟΣ. ΚΑΙ ΣΚΟΤΑΔΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΥΝΝΕΦΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΒΡΟΝΤΕΣ ΝΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΝΑ ΛΥΣΣΑΝΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΝ ΝΑ ΚΑΤΑΚΛΥΖΕΤΑΙ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ. ΑΣ ΚΑΘΟΜΑΙ ΕΔΩ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΘΕΛΗΣΕΙ ΚΑΠΟΤΕ Ο ΘΕΟΣ, ΑΝ ΠΟΤΕ ΤΟ ΘΕΛΗΣΕΙ, ΝΑ ΣΤΡΕΨΕΙ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕ ΚΟΙΤΑΞΕΙ. ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΜΟΝΟΝ ΝΑ ΜΕ ΚΟΙΤΑΞΕΙ, ΦΘΑΝΕΙ. ΝΑ ΜΕ ΚΟΙΤΑΞΕΙ ΟΠΩΣ ΚΟΙΤΑΞΕ ΤΟ ΖΑΚΧΑΙΟ, ΟΠΩΣ ΚΟΙΤΑΞΕ ΤΗ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΣΣΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΟΣΗ ΠΟΡΕΙΑ ΕΚΑΝΕ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙ, ΟΠΩΣ ΚΟΙΤΑΞΕ ΤΗΝ ΠΟΡΝΗ ΠΟΥ ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΟΥΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΙΠΕ, ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΣΕ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΩ. ΚΑΠΟΤΕ, ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΜΙΑ ΦΟΡΑ, ΝΑ ΜΕ ΚΟΙΤΑΞΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ. ΑΣ ΜΗΝ ΤΟΝ ΔΩ ΕΓΩ, ΑΣ ΜΕ ΔΕΙ ΕΚΕΙΝΟΣ. ΤΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΕΧΕΙ ΑΝ ΤΟΝ ΔΩ ΕΓΩ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΕ ΔΕΙ ΕΚΕΙΝΟΣ; ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΟΥ ΝΑ ΠΕΣΕΙ ΕΠΑΝΩ ΜΟΥ, ΑΥΤΟ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ.